El diálogo entre Dios y el Satán en el prólogo del libro de Job
Un análisis del texto griego
DOI:
https://doi.org/10.33975/disuq.vol15n1.1501Palabras clave:
Dios, Job, mal como prueba, Satán, sufrimientoResumen
Job es uno de los libros sapienciales más célebres en el Antiguo Testamento. En él se hablan de algunos de los principales temas asociados al origen del mal en el mundo: se invalida, de entrada, la respuesta del libre albedrío que es clásica en la filosofía y la teología, desbordando la interpretación como una prueba de fe (habitualmente atribuída a una prueba a Job, aunque estaría más enfocada a probar al Satán que incluso un hombre puede ser fiel). Parecería más una tendencia hacia la paradoja de Epicuro, aunque se desborda esta respuesta dado que en el contexto particular de Job hay una tendencia a la respuesta al mal como prueba, solo que, parecería que se ha confundido al sujeto probado. La justificación del sufrimiento, en este contexto, está dada como una respuesta filosófica de Dios en el trascurso del prólogo de este libro sapiencial. El objetivo del presente artículo es realizar un análisis interno del prólogo del libro de Job para esbozar la respuesta acerca del origen del mal en el mundo que nos muestra que, desde una perspectiva filosófica–teológica, es posible llegar a una respuesta consensuada acerca de esta pregunta clásica en la filosofía moral: el sufrimiento y el origen del mal no es un evento paradógico, sino que es un hecho con un significado más profundo de lo que habitualmente se le otorga al mismo.
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