El diálogo entre Dios y el Satán en el prólogo del libro de Job: Un análisis del texto griego

Julián Andrés Escobar Gómez

doi:10.33975/disuq.vol15n1.1501

Autores

Julián Andrés Escobar Gómez Institución Educativa Colegio de Nechí - Celclam GSP - Colombia

DOI:

https://doi.org/10.33975/disuq.vol15n1.1501

Palavras-chave:

Deus, Jó, o mal como provação, Satanás, sofrimento

Resumo

O livro de Jó é um dos mais célebres livros sapienciais do Antigo Testamento. Ele aborda alguns dos principais temas associados à origem do mal no mundo: invalida imediatamente a explicação do livre-arbítrio, um clássico da filosofia e da teologia, indo além da interpretação do mal como um teste de fé (geralmente atribuída a uma provação de Jó, embora estivesse mais focada em provar a Satanás que até mesmo um homem pode ser fiel). Parece mais uma tendência ao paradoxo epicurista, embora essa explicação seja superada porque, no contexto específico de Jó, há uma tendência a ver o mal como um teste, só que parece que o sujeito testado foi mal compreendido. A justificativa do sofrimento, nesse contexto, é dada como uma resposta filosófica de Deus no prólogo deste livro sapiencial. O objetivo deste artigo é realizar uma análise interna do prólogo do livro de Jó, a fim de delinear a resposta sobre a origem do mal no mundo, mostrando que, de uma perspectiva filosófico-teológica, é possível chegar a uma resposta consensual sobre esta questão clássica da filosofia moral: o sofrimento e a origem do mal não são um evento paradoxal, mas sim um fato com um significado mais profundo do que aquele que geralmente lhe é atribuído.

Biografia do Autor

Julián Andrés Escobar Gómez, Institución Educativa Colegio de Nechí - Celclam GSP - Colombia

Magíster en educación y licenciado en filosofía egresado de la Universidad de Antioquia. Actualmente es docente del área de filosofía y política para la Secretaría de Educación de Antioquia en la región del Bajo Cauca. Miembro fundador y actual miembro pleno del Centro de Estudios Clásicos y Medievales Gonzalo Soto Posada (Cesclam GSP).

Referências

Arens Kuckelkorn, Eduardo. “Job o la teología de la dignidad humana. Anotaciones imprescindibles”. Theologica Xaveriana 170 (60) (2010): 371-394.

Barrado, Pedro. “El libro de Job”. Religión y escuela: la revista del profesorado de religión, 329. (2019): 16-17.

Boskamp Ulloa, Karl Güther. “El libro de Job y el apocalipsis”. Davarlogos XII 1-2 (2013). 5-19.

Cano Arenas, Alberto. “El libro de Job como camino de transformación”. Selecciones de Teología. 250 (63) (2024): 96-106.

Cepeda Caleada, Pablo. “Personajes del libro de Job”. Publicaciones de la Institución Tello Téllez de Meneses 33 (1972): 143-165.

Del Olmo Lete, Gregorio. “Job: Problema y solución”. Historiae 13 (2016): 41-76.

De la Fuente Adánez, Alfonso. “Job y el siervo de Yahvé: dos interpretaciones del sufrimiento”. Revista Española de Teología 51 (1991): 237-251.

Fernández Rivera, Abel. “Kant, Job y la auténtica teodicea”. Tales: Revista de la Asociación de Alumnos de Posgrado de Filosofía 9 (2019): 27-42.

Gimeno Granero, José Carlos. “El culto agradable a Dios”. Veritas 17 (2) (2007): 367-386.

Gómez Aranda, Mariano. “Exégesis filosófica en las interpretaciones de Abraham Ibn Ezrá al libro de Job”. Sefarad, 61(2), 367–380. https://doi.org/10.3989/sefarad.2001.v61.i2.588

González Suárez, Lucero. “Dios y el sufrimiento: la lección silenciosa de Job”. Vida sobrenatural: revista de teología mística 696 (94) (2014): 424-428.

Gutiérrez, Gustavo. “El Dios de la vida”. Lima: Cuadernos de Teología de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 1982.

Habel, Norman Charles. “La cosmología inversa de Job.: ¿una opción digna de celebración?”. Concilium: Revista Internacional de Teología 287 (2000): 33-44.

Keil, Carl Friedrich. “El libro de Job”. Barcelona: Editorial Clie, 2021.

Mackenzie, Roderick. “Trasfondo cultural y religioso del libro de Job”. Concilium: Revista internacional de Teología 189 (1983): 328-335.

Matos Contreras, José Antonio. “Una exploración hermenéutica filosófica – psicológica del libro de Job en Carl Gustav Jung”. Revista Filosofía UIS 15 (2) (2019): 71-95.

Léveque, Jean. “Job. El libro y el mensaje”. Navarra: Verbo Divino, 1987.

Pascual Recuero, Pascual. “El poema de la sabiduría em el libro de Job”. Miscelánea de estudios árabes y hebraicos: sección de hebreo 5 (1956): 249-260.

Peña Vial, Jorge. “Job y la teologia trágica de Paul Ricoeur”. Co-herencia: revista de humanidades 17 (9): (2012): 179-192.

Peters, Benedickt. “El libro de Job. ¿Por qué tienen que sufrir los justos?”. Frankfort: Christliches Versandantiquariat Ingold, 2006.

Quezada, Javier. “El libro de Job: un drama psicológico en forma de panel (primera parte)”. Revista Iberoamericana de Teología 2 (2006): 33-68.

Sicre Díaz, José Luis. “El libro de Job”. Razón y fe. Tomo 211, N°1042 (1985): 621 – 629.

Toriz, Rafael. “El nuevo libro de Job(s)”. Clarín: Revista de nueva literatura 87 (15). (2010): 86-88.

Van Wolde, Ellen. “Diferentes perspectivas sobre la fe y la justicia: el Dios de Jacob y el Dios de Job”. Concilium: Revista Internacional de Teología 294 (2002): 19-26.

Volo Pérez, Ricardo Francisco. “El rostro de los oprimidos en el Libro de Job”. Proyección LVII (2010): 143-156.

Wiersbe, Warren Wendall. “Seamos pacientes: esperemos en Dios en los momentos difíciles. Job”. Ontario: Victor Books, 1991.