El derecho como tradición y lenguaje
paralelismos entre De iure de Nicolás Gómez Dávila y la filosofía de Miguel Antonio Caro
DOI:
https://doi.org/10.33975/disuq.vol13n1.1350Palabras clave:
filosofía del derecho, lenguaje, tradición, Nicolás Gómez Dávila, Miguel Antonio CaroResumen
La obra de Nicolás Gómez Dávila ha sido leída presuponiendo su desconexión frente a la producción filosófica local del pasado. Esa presuposición ha pasado por alto la existencia de posibles vínculos entre las tesis de la filosofía del derecho en De iure y la reflexión sobre el lenguaje y la tradición presente en el ensayo de Miguel Antonio Caro titulado “Del uso en sus relaciones con el lenguaje”. Este artículo explora los posibles vínculos entre ambos ensayos, a partir de (i) la similitud entre la concepción horaciana del lenguaje presente en la obra de Caro y las tesis de De iure, (ii) las correspondencias entre los esquemas metodológicos y valorativos, derivados de aquella concepción, presentes en ambas obras, y (iii) las similitudes y diferencias de su conservatismo político.
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