Los límites del necro-capitalismo feudal y el apartheid contemporáneo

Resumen

El artículo analiza la mutación del capitalismo contemporáneo hacia un modelo que produce sistemáticamente exclusión y muerte como condición de su reproducción. Para ello, reconstruye la genealogía del colonialismo como solución a las contradicciones internas del capitalismo continental, y examina la secularización de la verdad en el Capital como fundamento de una nueva teodicea. El concepto de "tecnofeudalismo" se presenta como diagnóstico estructural de un sistema donde el poder se ejerce mediante el control de los datos, las plataformas digitales y los flujos migratorios. Integrando la necropolítica (Mbembe), la "nuda vida" (Agamben) y la crítica del sacrificio como  prix de sang  (Sánchez Ferlosio), se argumenta que la muerte ha dejado de ser el límite ontológico del poder para convertirse en su instrumento más refinado. La tesis central sostiene que el capitalismo de plataformas no atraviesa una crisis más, sino una mutación terminal que exige imaginar formas de vida común no basadas en la acumulación infinita ni en la exclusión del otro. Frente a la lógica de "supervivencia selectiva", se defiende la necesidad de reconstruir espacios de verdad dialógica desde los márgenes y las subjetividades excluidas, en línea con la tradición crítica de Benjamin a Arendt.