El problema del significado en el discurso religioso

Autores/as

  • Andres Fernando Hernandez Universidad de Caldas

DOI:

https://doi.org/10.33975/riuq.vol34n1.594

Palabras clave:

lenguaje religioso, discurso religioso, pragmática del lenguaje religioso, significado, contexto

Resumen

En este artículo desarrollo una interpretación del lenguaje religioso como un discurso que —al igual que algunos lenguajes como el ético, estético y moral— proporciona elementos lingüísticos, sociales y culturales significativos para comprender la relación del sujeto con la historia y su cultura. Para ello, me distancio de las posturas filosóficas neopositivistas contemporáneas, movimiento que intentaban reducir el lenguaje al análisis de la lógica, las ciencias y la matemática como referentes del mundo. Propongo una resignificación del lenguaje religioso por medio de la legitimación de su validez semántica, sintáctica y pragmática, para comprender el sujeto especialmente desde este lenguaje y su contexto. Por lo tanto, planteo que el lenguaje religioso es una construcción lingüística que, al igual que cualquier otro lenguaje, contiene sus propias reglas y estructuras que evidencian una intencionalidad de interpretación del mundo. Para esto abordaré los siguientes temas: el estudio del lenguaje en la filosofía contemporánea; el positivismo lógico y las limitaciones para comprender otros lenguajes; y, por último, el lenguaje religioso y su significado desde sus componentes lingüísticos y teóricos.

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Biografía del autor/a

Andres Fernando Hernandez, Universidad de Caldas

 

 

Publicado

17-05-2022

Cómo citar

Hernandez, A. F. (2022). El problema del significado en el discurso religioso. Revista De Investigaciones Universidad Del Quindío, 34(1), 97–107. https://doi.org/10.33975/riuq.vol34n1.594

Número

Sección

Working paper